[台北士林] 芝山岩小旅行 (芝山公園、芝山巖惠濟宮) 20230929


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芝山岩位在台北士林區,是一塊海拔高度51公尺的砂岩孤立岩體,地質屬於海底沉積之頁岩層及砂岩層,即「大寮層」。

簡單來說,就是芝山岩這塊,曾經在海底,但是地殼運動,於是就離開水面,所以芝山岩上有不少的化石。

芝山岩最早是平埔族巴賽族的居住地。這邊曾經有新石器時代晚期芝山岩遺址,後來發現圓山文化的人類遺骸。

[台北士林] 芝山岩小旅行 (芝山公園、芝山巖惠濟宮) 20230929

芝山岩

地址:台北市士林區至誠路一段與雨聲街附近

停車資訊:至誠停車場,每小時20元

 

 

 

今天開車來到芝山岩,這邊有付費停車場,不過路邊停車還算好停,運氣很好找到路邊停車格。

今天溪從芝山公園開始逛起,沒有從芝山巖惠濟宮山門開始走。

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芝山公園往上就是很多階梯,一路往上爬,好在平常有運動,所以可以一口氣爬到最上面。

這是過去芝山岩神社的參道,百二崁參道,顧名思義有120個階梯。

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爬上去後,上面樹蔭很多,雖然網路上說這邊謠傳比較陰,不過造訪當天倒是覺得還好。

上面的樹蔭還蠻多的,中秋節連假第一天,這邊的遊客很少。

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芝山巖事件碑記,台灣光復後民國四十七年立的,上頭紀載了芝山岩事件與後續處理的過程。

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在雨農閱覽室前,有個學務官僚遭難之碑,西元1897年7月由伊藤博文親題的碑。

中日甲午戰爭後,台灣割讓給日本,台灣總督府在芝山岩設立芝山巖學務部學堂,主要是傳授推廣日語。

1896年1月1日,芝山巖學堂的六位日籍教師,為了慶祝元旦,於是去總督府慶祝,不料回程碰到台北城動亂。

六位日籍教師在回學堂路上,被抗日的百姓殺害,後台灣總督府鄭重埋葬六位日籍教師。

1896年2月1日,六位遇難老師骨灰安葬大樟樹處,同年7月1日設立「學務官僚遭難之碑」。

 

臺灣全島,歸我版圖,革故鼎新,聲教為先,正五位楫取道明等六人,帶學務,派八芝蘭士林街,專從其事,會土匪蜂起,道明等死之。時明治廿九年一月一日也。內閣總理大臣大勳位侯爵伊藤博文書

 

六位老師名字為 楫取道明、井原順之助、中島長吉、桂金太郎、關口長太郎、平井數馬。碑文上面稱抗日的民眾為土匪。

之後並定每年二月一日為「例祭日」,舉行六氏祭典,紀念遇害的六位日籍老師。

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這是雨農閱覽室,最早這個地方是芝山岩神社,於民國16-18年(西元1927~29年,昭和3~5年)建立。

當時士林公學校的學生還要以石子建造雨農路,並且還要輪流上芝山巖打掃。

後來政府為了紀念戴笠將軍,字雨農,戴將軍於特務處,在日華戰爭期間有功。

但二戰後,戴將軍於民國35年不幸於空難逝世,政府為了紀念戴將軍,把這邊改成雨農閱覽室

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雨農閱覽室假日是不開放,平日開放時間從8:30~16:30。

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閱覽室前面有棵300多年歲數的大樟樹,算是台北市已知最老的大樟樹。

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離開閱覽室,繼續往面對閱覽室左方的路走,會看到大墓公。也就是之前的同歸所。

這邊其實過去就是清治時期林爽文之役,以及漳泉械鬥喪生者合葬之處。

 

清乾隆51年(西元1786年),台灣爆發林爽文事件,在芝山岩以及八芝蘭死了不少人。

清咸豐九年(西元1859年),台北又爆發大規模漳泉械鬥,芝山岩的漳州人便築城牆,為防範泉州人。

 

漳州泉州人對峙很久,在芝山岩守的漳州人已經漸漸撐不下去,連水都沒有了。

但夜裡,開漳聖王託夢說山腰有泉水,撐到第五天,反攻一定會成功,。

沒想到突然奇襲,泉州人被打敗,逃回艋舺,漳州人感謝開漳聖王,對於芝山巖惠濟宮更加尊敬。

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離開大墓公,繼續往下走,步道在樹林裏面穿梭,大白天還算陰涼。

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在步道外面看到六氏先生的墓,就是文章前面提到,六位日籍教師的墓。

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繼續往下走,步道上有休憩的椅子,步道邊有解說牌,可以解說芝山岩現存的一些特色景物。

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大石象與柱洞,大石象其實就是所謂的風化地形,較軟的地方被侵蝕,留下來較堅硬的地方,很像象鼻的感覺。

至於象鼻後方,現在沒有步道可以直接去,則有柱洞,則是史前人類搭建的杆欄式柱屋,不過木頭的地方早已消失,只剩下一個一個坑洞。

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沿著階梯往下走,這邊還有步道,可以到達大石象。

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看到大石象,很像象鼻岩的感覺,覺得很可愛,可惜步道就停止了,無法往前,以免發生危險。

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離開大石象,繼續沿著步道往上走,可以看到這個有小屋頂的建築。這是過去台北四國八十八所靈場的遺跡。

大正14年(1925年),鎌野芳松及真言宗弘法寺信徒,為了祈求百姓幸福、台灣繁榮,在台北一些地方建立了「台北新四國八十八箇所靈場」

其中芝山岩則是第23~27番禮所,每一間佛寺都有自己的編號,

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森林中的步道都是緩坡,走起來也算舒服,不過人比較少,大部分的人應該都是到芝山巖去拜拜了。

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芝山岩在台灣光復後,成立了軍情局以及一些軍事設施,這邊也留下過去一些哨所。

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繼續沿步道往前走,可以到達化石群,因為芝山岩其實屬於在海底大寮層沉積岩。

經過地殼運動造山隆起,所以保留了不少的化石,如毛足類有孔蟲、貝類、海膽類。

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繼續前往芝山巖惠濟宮,中日甲午戰爭後,台灣割讓給日本。

台灣總督府在在芝山岩文昌祠義塾原址,成立芝山岩學堂,主要是傳授推廣日語。

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繼續往前走可以到達芝山巖惠濟宮,目前是三級古蹟,主要供奉開漳聖王,觀世音菩薩、文昌帝君等等其他神明。

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入口處有介紹開漳聖王的介紹,開漳聖王陳元光。

陳元光是唐朝人,代父治理由少數民族與漢族混住的閩南地區,並奏請朝廷設立郡縣漳州,並加強治理。

陳元光在漳洲擴展經濟、教育、治安,陳元光後代繼續經營漳洲,治理成效良好。

後代民眾感念陳元光家族的功勞,開始設廟祭祀陳元光,並稱為威惠惠王,也就是我們稱的開漳聖王。

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芝山巖惠濟宮前面廟埕的地方還蠻大的,不少香客都在廟埕旁樹下休息。

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三川殿中門門前,外面則是天公爐,主要祀奉玉皇大帝,也就是地位最高的神。

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如果要拜拜,總共有七個爐,所以要拿七柱香。分別是天公爐、聖王爐、原辰殿、觀音殿、文昌殿、媽祖殿、財神殿。

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大殿進去後,可以感受到廟的裝巖,巨大的七爺八爺神像,彷彿一切的邪靈,此刻都不敢直視其面容。

最裡面正殿主祀開漳聖王。從祀李府將軍、馬府將軍。還有五文昌帝君、中壇元帥等。

當然開漳聖王廟宇體系都並有祀奉開漳聖王陳元光麾下的「六輔將軍」,分別是:輔昭將軍許天正、輔勝將軍李伯瑤(輔信將軍)、輔順將軍馬仁、輔義將軍倪聖分、輔顯將軍沈毅、輔美將軍沈世紀。

聖王底下還有可愛的虎爺將軍。另外主殿還有註生娘娘及婆姐尊神。

 

主殿龍邊偏殿神龕奉祀斗姥星君。主殿虎邊偏殿神龕中間神殿奉祀天上聖母。另外還有廣澤尊王,月老神君。

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其實芝山巖惠濟宮裡面的神像很多,拜拜就是懷著虔誠的心,祈求平安身體健康。

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這邊也有月老可以拜,對於祈求姻緣,或是嫁娶順利,都會來祈求月老牽線牽成。

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二樓則有文昌帝君,也就是考生一定會來拜的考試神,這邊也有文昌帝君的保身符可以拿取,祈求考運亨通。

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在一樓服務台前,還有文昌帝君祈福加持章,蓋在書本或是常用筆記本,都可以保佑考運。

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加入芝山巖惠濟宮的LINE官方帳號,或是在粉絲專頁按讚打卡,都可以得到一支金榜題名文昌筆。

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離開芝山巖惠濟宮,往下走,雖然跟一般人的造訪順序不同,但是天上燈籠高高掛,看起來也平安。

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不久後看到蛇蛙石,遠遠看就像大蛇 ,還有伏地的青蛙,其實就是石頭組成。

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這是芝山岩隘門,過去漳泉械鬥,芝山岩的漳州人便築城牆,為防範泉州人。

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往下的路兩旁都是神像,感覺就是佛光普照庇佑著每個香客。

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來到山腳下的牌樓,一般的香客,都是從這邊一路往上,有修行的感覺。

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在芝山岩旁邊有個芝山岩探坑展示館,保存了芝山岩過去史前文化,不過造訪當天沒有開放,有些可惜。

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在路的對面有個巨大的芝山合約碑記,1849年惠濟宮方立此「芝山合約碑記」,確立芝山岩的所有權由公眾所有,且作為漳州人祭祀神靈的福地,不得砍樹以及做其他開發利用。

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心得

雖然大學求學時期,聽過很多次芝山岩,不過沒有來過,終於有機會造訪此地。

從芝山公園參道出發,了解到芝山巖事件的歷史,也了解到漳泉械鬥,感覺又更認識台灣這一塊土地的歷史。

芝山巖惠濟宮看起來很莊嚴,這邊曾經是日本統治時期,學習聖地的開始。

整體來說算是一個特別的地方,有步道可以走,又有廟宇可以拜。